Chapter 12

  ideoque et nos tantam habentes inpositam nubem testium deponentes omne pondus et circumstans nos peccatum per patientiam curramus propositum nobis certamen  

-

  aspicientes in auctorem fidei et consummatorem Iesum qui pro proposito sibi gaudio sustinuit crucem confusione contempta atque in dextera sedis Dei sedit  

-

  recogitate enim eum qui talem sustinuit a peccatoribus adversum semet ipsos contradictionem ut ne fatigemini animis vestris deficientes  

-

  nondum usque ad sanguinem restitistis adversus peccatum repugnantes  

-

  et obliti estis consolationis quae vobis tamquam filiis loquitur dicens fili mi noli neglegere disciplinam Domini neque fatigeris dum ab eo argueris  

-

  quem enim diligit Dominus castigat flagellat autem omnem filium quem recipit  

-

  in disciplina perseverate tamquam filiis vobis offert Deus quis enim filius quem non corripit pater  

-

  quod si extra disciplinam estis cuius participes facti sunt omnes ergo adulteri et non filii estis  

-

  deinde patres quidem carnis nostrae habuimus eruditores et reverebamur non multo magis obtemperabimus Patri spirituum et vivemus  

-

  et illi quidem in tempore paucorum dierum secundum voluntatem suam erudiebant nos hic autem ad id quod utile est in recipiendo sanctificationem eius  

-

  omnis autem disciplina in praesenti quidem videtur non esse gaudii sed maeroris postea autem fructum pacatissimum exercitatis per eam reddit iustitiae  

-

  propter quod remissas manus et soluta genua erigite  

-

  et gressus rectos facite pedibus vestris ut non claudicans erret magis autem sanetur  

-

  pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam sine qua nemo videbit Dominum  

-

  contemplantes ne quis desit gratiae Dei ne qua radix amaritudinis sursum germinans inpediat et per illam inquinentur multi  

-

  ne quis fornicator aut profanus ut Esau qui propter unam escam vendidit primitiva sua  

-

  scitote enim quoniam et postea cupiens hereditare benedictionem reprobatus est non enim invenit paenitentiae locum quamquam cum lacrimis inquisisset eam  

-

  non enim accessistis ad tractabilem et accensibilem ignem et turbinem et caliginem et procellam  

-

  et tubae sonum et vocem verborum quam qui audierunt excusaverunt se ne eis fieret verbum  

-

  non enim portabant quod dicebatur et si bestia tetigerit montem lapidabitur  

-

  et ita terribile erat quod videbatur Moses dixit exterritus sum et tremebundus  

-

  sed accessistis ad Sion montem et civitatem Dei viventis Hierusalem caelestem et multorum milium angelorum frequentiae  

-

  et ecclesiam primitivorum qui conscripti sunt in caelis et iudicem omnium Deum et spiritus iustorum perfectorum  

-

  et testamenti novi mediatorem Iesum et sanguinis sparsionem melius loquentem quam Abel  

-

  videte ne recusetis loquentem si enim illi non effugerunt recusantes eum qui super terram loquebatur multo magis nos qui de caelis loquentem nobis avertimur  

-

  cuius vox movit terram tunc modo autem repromittit dicens adhuc semel ego movebo non solum terram sed et caelum  

-

  quod autem adhuc semel dicit declarat mobilium translationem tamquam factorum ut maneant ea quae sunt inmobilia  

-

  itaque regnum inmobile suscipientes habemus gratiam per quam serviamus placentes Deo cum metu et reverentia  

-

  etenim Deus noster ignis consumens est  

-