Глава 11

  Бивайте подражатели на мене, както съм и аз на Христа.  

-

  А похвалявам ви, че ме помните за всичко, като държите преданията тъй, както ви ги предадох.  

-

  Но желая да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, а глава на жената е мъжът, глава пък на Христа е Бог.  

-

  Всеки мъж, който се моли или пророкува с покрита глава, засрамва главата си.  

-

  А всяка жена, която се моли или пророкува гологлава, засрамва главата си, защото това е едно и също, като да е с бръсната глава.  

-

  Защото, която жена се не покрива, нека остриже и косата си. Но ако е срамотно за жена да си стриже косата, или да си бръсне главата, то нека се покрива.  

-

  Защото мъжът не трябва да си покрива си покрива главата, понеже е образ и слава на Бога; а жената е слава на мъжа.  

-

  (Защото мъжът не е от жената, а жената е от мъжа;  

-

  понеже, мъжът не бе създаден за жената, а жената за мъжа).  

-

  Затова жената е длъжна да има на главата си белег на власт, заради ангелите.  

-

  (Обаче, нито жената е без мъжа, нита мъжът без жената, в Господа;  

-

  защото, както жената е от мъжа, така и мъжът е чрез жената; а всичко е от Бога).  

-

  Сами в себе си съдете: Прилично ли е, жената да се моли Богу гологлава?  

-

  Не учи ли и самото естество, че, ако мъж оставя косата си да расте, това е позор за него,  

-

  но, ако жена оставя косата си да расте, това е слава за нея, защото косата й е дадена за покривало?  

-

  Но, ако някой мисли да се препира за това, – ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви.  

-

  А като ви заръчвам следното, не ви похвалявам, защото се събирате, не за по-добро, но за по-лошо.  

-

  Защото, първо, слушам, че когато се събирате в църква, ставали разделения помежду ви; (и отчасти вярвам това;  

-

  защото е нужно да има и разцепление между вас, за да се яви, кои са удобрените помежду ви);  

-

  прочее, когато така се събирате заедно, не е възможно да ядете Господната вечеря;  

-

  защото на яденето всеки бърза да вземе своята вечеря преди другиго; и така един остава гладен, а друг се напива.  

-

  Що! къщи ли нямате, гдето да ядете и пиете? Или презирате Божията църква и посрамяте тия, които нямат нищо? Що да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Не ви похвалявам.  

-

  Защото аз от Господа приех това, което ви и предадох, че Господ Исус през нощта, когато беше предаден, взе хляб,  

-

  и, като благодари, разчупи и рече: Това е Моето Тяло, което е [разчупено] за вас; туй правете за Мое възпоменание.  

-

  Така взе и чашата след вечерята и рече: Тая чаша е новият завет в Моята кръв; това правете всеки път, когато пиете, за Мое възпоменание.  

-

  Защото всеки път, когато ядете тоя хляб и пиете [тая] чаша, възвестявате смъртта на Господа, докле дойде Той.  

-

  Затова, който яде хляба или пие Господната чаша недостойно, ще бъде виновен за грях против тялото и кръвта на Господа.  

-

  Но да изпитва човек себе си, и така да от хляба и да пие от чашата;  

-

  защото, който яде и пие без да разпознава Господното тяло, той яде и пие осъждане на себе си.  

-

  По тая причина мнозина между вас са слаби и болнави, а доста и са починали.  

-

  Но, ако разпознавахме сами себе си, не щяхме да бъдем съдени заедно със света.  

-

  А когато биваме съдени от Господа, с това се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света.  

-

  Затова, братя мои, когато се събирате да ядете, чакайте се един друг.  

-

  Ако някой е гладен, нека яде у дома си, за да не бъде събирането ви за осъждане. А за останалите работи, ще ги наредя, когато дойда.  

-